Hoe reageer je als iemand in je naaste omgeving uit de kast komt? Teus en zijn vrouw ontmoetten G, een jongen uit hun gemeente, die – net als zij – betrokken was bij evangelisatiewerk op een camping. Ze hadden leuk contact met elkaar en dat bleef ook nadat de vakantieperiode voorbij was. Op een dag vertelde G dat hij op mannen viel. Continue Reading..
Diny (78) en kleindochter Lieke (19)
‘Oh, echt? Hebt u dat aan mij gevraagd? Dat weet ik niet meer.’
Lieke kijkt haar oma verbaasd aan. De vraag die Diny destijds aan haar kleindochter stelde is alweer lang geleden. Toch weten beiden nog goed dat Lieke een jongensachtig meisje was, dat graag met Lego speelde en liever in een ridderpak dan in een prinsessenjurk rondliep. Continue Reading..
De strijd om je als christelijke LHBT’er gelijkwaardig te voelen aan de christenen om je heen, is een thema dat telkens terugkomt in gesprekken. Deze LHBT’ers delen verhalen over hoe ze worden buitengesloten van leiderschapsposities binnen hun gemeente. Ze vertellen over ouders die niet willen dat ze met hun kinderen omgaan. Ze verhalen van donateurs die dreigen hun steun in te trekken als homo’s in het kerkkoor gaan zingen (alhoewel het er op lijkt dat toch veel van ons in een koor zingen). Er zijn krachten aan het werk die maken dat LHBT-christenen zich toeschouwers wanen van een beweging waarvan ze verlangen om deel uit te maken.
Ik wil rennen, mijn voeten niet meer voelen, terwijl ik langs het water zweef, mijn voeten af en toe het zand rakend. Ik wil hoger, steeds hoger, de vrijheid van de lucht voelen.Continue Reading..
Uit verschillende reacties op mijn boek De veilige kerk blijkt dat men had gehoopt een theologische beschouwing aan te treffen, die in zou gaan op de vraag hoe aan te moeten kijken tegen homoseksualiteit in de christelijke gemeente. Ik begrijp die behoefte.
Wanneer binnen jouw gemeente verschillende opvattingen zijn over geloof en homoseksualiteit, dan ken je het wel. Het scannen en inschatten. Al scannend doorzoeken we de kring, de kerk of de familie. Waar staat hij? Staat zij aan onze kant? Heeft zij daar wel eens iets over gezegd? En stel dat er een nieuwe voorganger komt, waar staat hij of zij dan? toch wel aan de goede kant?
Het gevoel van eenzaamheid in een worsteling waarin ik geen idee had hoe christenen op mij zouden reageren … Een kwellende vraag die mij, een doodgewone 19-jarige studente, ruim 5 jaar lang dag in dag uit heeft beziggehouden.
Edwin is opgegroeid in een van de meest conservatieve kerken van ons land. De Oud Gereformeerde Gemeente. ‘Toen ik opgroeide had ik een heel negatief beeld over homoseksualiteit’, vertelt Edwin. Hij zag alleen maar stereotypen homo’s zoals Gordon voorbij komen. ‘De verhalen die ik hoorde hadden vooral te maken met mannen die seks hadden met mannen. Bizarre verhalen. Ik vroeg me af of dat het enige is waar homo’s voor staan. Dat wil ik helemaal niet!’ Hij denkt te weten hoe dat komt. ‘Homoseksuele mannen gaan vaak de kerk uit. Mensen die blijven maken die dus niet mee. Daardoor ontstaan schrikbeelden.’ Continue Reading..
Dominee Dirk de Bree droomt van een kerk waarin lesbiennes, homo- en biseksuelen en transgenders (LHBT’ers) zich net zo thuisvoelen als hetero’s. Tot die tijd pleit hij voor een LHBT-kring in elke kerk.
‘Feestelijke presentatie van de Mannenbijbel’ zie ik langs vliegen terwijl ik door mijn Facebook-timeline scroll. Zal wel weer een lifestyleboek over mode, auto’s of bbq-en zijn, denk ik nog. Maar ik zie net op tijd dat het een link is naar de website van CIP, die ik toch om geheel andere inhoud ken. Als ik doorklik leer ik dat de Mannenbijbel een unieke versie van de Herziene Statenvertaling is, met allerlei leuke extra wetenswaardigheden en vooral een boel praktische tip hoe je als man moet leven voor God en je naaste. ‘Want mannen willen weten hoe dingen werken’. Een Bijbel voor en door mannen.